Тешко је гледати нови документарац Блоод он Блацк Валл Стреет: Тхе Легаци оф Тулса Массацре и не осећати тежину трагедије.
Док сам се припремао за разговор са дописником МСНБЦ-а, добитником Пулитзерове награде, Тримаине Лее-ом, који је водио документарац у оквиру НБЦУ Универсал-овог покривача Тулса који је почео 27. маја, схватио сам да је отворио врата од поплаве која једноставно нисмо могли да покријемо у време које смо имали.
Документарни филм истиче се истраживањем и већих, системских сила које утичу на заједницу Црних Тулса и заједница Црнаца широм земље и трагичних детаља због којих вас срце боли.
Једна прича, коју документарни филм укључује, одјекнула је код Лее-а. Елдорис МцЦондицхие имала је девет година када ју је мајка пробудила. Док су Елдорис и њена породица бежали од куће, придружила се другим породицама црнаца које су трчале градским железничким пругама да би побегле. Успут је чула звук цигле, камења и експлозије зграда. Меци се одбијају од железничких пруга и пецкају по ногама, рекла је њена унука Јои Лее-у. Меци су само падали по нама, а ја сам био толико уплашен да сам се одвојио од родитеља и налетео на овај кокошињац са свим осталим људима, рекао је Елдорис у архивским снимцима из 1999. године. 
Јои МцЦондицхие, потомак расе Тулса
Масакр | Фото Броцк Стонехам
Док је Елдорис преживео, многи Црнци нису. Постоје процене да је убијено 100-300 људи.
Крв на Блацк Валл Стреету Премијера у 11:45 и на НБЦНевс.цом и НБЦ Невс САДА.
Ове недеље, 30. маја, такође ће се емитовати на МСНБЦ у 22:00 ЕТ, емитовати на НБЦ-овом стреаминг сервису Пеацоцк и емитовати на ЦНБЦ у 14:00
Прочитајте у наставку да бисте сазнали више о Лее-у и о томе како је догађај 1921 и данас актуелан. Интервју је уређен због дужине и јасноће.
ДУША: Кад год сам чуо за покољ у Тулса трци, како је одрастао, увек је био уоквирен као немир из Тулса расе. Да ли сте приметили промену у којој су људи почели да је прекрајавају као масакр и зашто мислите да се та промена догодила?
Тримаине Лее: Знате, мислим да су Црнци, сигурно Црнци који живе у Тулси, одувек знали да није било нереда. Побуна имплицира да су Црнци играли улогу у својој смрти. Да је то био само овај хаос са обе стране. То је некако као да је било добрих људи са обе стране. Тамо где су, у ствари, Црнци одавно знали да је реч о масакру. Мислим да је то недавно - због рада новинара и зато што сада имамо језик системског расизма и надмоћи белаца и у бољој смо позицији да водимо овакве разговоре. Учитавање плејера ...
ДУША: Оно што сам сматрао прилично дојмљивим у вези с документарним филмом, између осталог, јесте да говори већу причу о одређеним догађајима за које нам кажу да су историја и да их је лако замрзнути на време. Као, 1921, то је пре 100 година! Али већину времена проводи доводећи нас до садашњости и говорећи, то се догодило урбаној обнови [у Тулси]. То се сада догађа кроз гентрификацију. Па, можете ли само мало више разговарати о томе како те политике и даље постоје?
ТЛ: Мислим да, пре свега, морамо да схватимо да овде говоримо о спектру. Не постоји само тренутак у којем су црнци потлачени, не само тренутак у којем су црнци робовали, а затим је преокрет пребачен и одједном имамо пуно овлаштење као амерички грађани. Још увек нисмо у том тренутку. Дакле, говоримо ли о стотинама година поробљавања за продужење тог угњетавања у Јим Цров-у.
Та два дана, 31. маја и 1. јуна 1921, била су неизрецива зверства у којима се догодило неизрециво насиље. Али онда, након што схватимо, надмоћ белих је одлика Америке, то није одступање. Успостављен је било који број система и политика и закона који спречавају црнце. Видели смо после масовног убиства, порицање Црнаца да поврате оно што им је украдено.
Тада имате стварно, насилно економско одузимање имовине људима где је њихова земља одузета, стављена у беле руке, а [беле породице] су то могле преносити кроз генерације, а Црнци никада нису могли да уживају у благодатима тог рада и мрежу и све што су изградили. Затим средином 20. века, [имате] урбану обнову, под маском ревитализације ових заједница. Поставили сте аутопутеве усред њихових заједница, раздвајајући ову заједницу [Блацк Тулса] још више. А сада се и данас отисак Греенвоода смањио на око пола блока. Где сте имали стотине предузећа у власништву црнаца, сада их имате мање од две десетине. Тренутно су ове заједнице преузете и корпоратизоване на одређене начине.
Али Тулса је само један пример за то. Вероватно бисмо могли да пређемо од Источне обале до Западне обале и зауставимо се у свакој држави и пронађемо још један пример неког облика насиља који се протеже од превласти белих, било да је то крвопролиће, урбана обнова, образовање или било који број политика и тактика које су одузеле Црнцима.
ДУША: Враћајући се на ову идеју наследне трауме и наслеђеног богатства или недостатка истих. У пројекту из 1619. направили сте чланак о расној раскораци у богатству. Можете ли разговарати мало више о не само Тулси, већ о томе како политике попут урбане обнове и гентрификације у целој земљи утичу на расни расни јаз данас?
ТЛ: Желимо да будемо сигурни да повезујемо прошлост са садашњошћу. Јасно је да црнци нису само пали са неба 2021. године са само десетином просечног богатства од просечне беле породице, зар не? Био је тренутак током реконструкције, Црнци су напокон осетили укус слободе и грађанства. Ми смо једини људи у овој земљи који морамо почети од нуле, од негативних 10. Нисмо могли масовно да акумулирамо земљиште, које је главни генератор богатства у овој земљи. А Тулса је још један јасан пример насиља које је санкционисала држава, уклањања прилика и уклањања богатства.
ДУША: Поред тога што смо под белим супремацистичким системом, живимо у капиталистичком систему који осигурава да постоје победници и губитници. Једна од манифестација овога је начин на који се кварт Греенвоод гентрификује, па је тако сестра у филму са фризерским салоном чија цена кошта. Постоје предузећа која желе да уђу јер знају да земљиште има вредност. Тулсина црна раса незапослености двоструко је већа од расе белих. Стопа сиромаштва је скоро три пута већа. А нема довољно црних предузећа која би могла да се отворе да би се то решило. Да ли размишљате о улози капитализма у Тулсиној причи?
ТЛ: Све док настављамо да зарађујемо над људима, у Америци ће увек бити победника и губитника и одлучили смо да је сасвим у реду да Црнци, сиромашни и други буду губитници. [У ропству] били смо највреднија имовина у овој земљи - наша тела, наше тело и кости. Црнило и наша патња су прихваћени у овој земљи, а капитализам без поговора има главну улогу у њој.