Фотограф Ноах Сахади
Током протекле године, заједница црнаца претрпела је велики губитак. Између смрти Џорџа Флојда, Бреоне Тејлор и Ма’Кије Брајант због личних губитака пријатеља и породице или чак губитка посла или домова - осећај туге ове године нас је другачије погодио. У свету тишине и немогућности да будемо у близини вољених колико год бисмо желели, наше ментално благостање захтевало је много више промишљености. Иако многи од нас можда не знају одакле да започну пут исцељења, на срећу, вође мисли и стручњаци из заједнице црнаца били су на располагању да нас воде и обезбеде сигуран простор за ментално здравље црнаца.
Цатхерине Екелеме , инструктор у инклузивном студију свесности Отвори , открио снагу јоге и пажљивости док је радио као здравствени педагог у Јужној Африци. Сада васпитачица покрета и пажње служи као вођа Опен-овог уроњивог искуства и намерно структурира своје курсеве како би поправила мост између атлетизма и душе како би своје ученике водила ка бољем осећају себе.
Отворено је било заиста случајно, поделила је. Након првог састанка са суоснивачем Опен-а захваљујући вези преко клијента, Екелеме је схватила колико је усклађености између студија и ње саме. Када је настала идеја о њеном пресељењу у Калифорнију из Бруклина, у њеном телу није било сумње да се колеба. Понекад заиста једноставно требате препустити животу и универзуму да раде посао у ваше име. У погледу онога што црнке могу добити од тога што су део ове заједнице јесте различитост и виђење особе са другачијим пореклом и другачијим приступом начину на који се то може назвати животом. 
2021. Отворено
Наставила је, Сви смо повезани у истој визији да свет учинимо отворенијим, да имамо више саосећања, да расте тај осећај сопства у свемиру који воли, свестан и отворен за радост. Ми смо студио за пажњу у самом срцу тога.
У част Месеца свести о менталном здрављу, ЕССЕНЦЕ је сустигао Екелеме како би разговарали о значају пажљивости за Црнке, како јога помаже у постизању бољег стања менталног здравља и још много тога. Погледајте доле!
Како се ваша веллнесс рутина променила када је започела пандемија?
Срушио се и изгорео, а онда сам покупио комаде. Рекао бих да је у првих шест месеци ЦОВИД-а било заиста јако тешко, јер је све што сам знао управо отпало. Одмах сам престао да радим посао који сам радио свакодневно и последње три године. Теретана је затворена, не видим клијенте и не могу нигде да идем. У почетку нисам знао у шта ће се претворити; нико није знао. Био сам као, ох, узећу две недеље одмора јер то заслужујем. Уморан сам. Али како смо ишли даље и схватио сам, јер сам тако осетљив и тако емпатичан, као да сам само осећао оно што сви осећају и осећао сам се као да морам да се појавим? Било је заиста тешко.
Видео сам исте студенте током целе ове године онога што смо прошли и показали се. Рекли су ми: То је зато што сте се појавили, а ја сам заиста морао да им кажем, Не, то је зато што сте се појавили и могао бих рећи да вам треба. Због тога сам морао да се појавим за себе, али било је заиста, заиста тешко. Мислим да сам у јуну имао доста проблема, посебно. Да вам будем искрен, пуно сам плакао. Било је то заиста тешко време, али појављивање за друге људе је заиста оно што ме је извукло. Кретање на струњачи, медитација и дисање - трансформише.
Како сте вежбали дигитални веллнесс и истовремено управљали уносом друштвених медија и менталним здрављем?
Увек сам био подразумевано прилично добар у томе, јер постоји део мене који делује као да су друштвени медији некако чудни и неприродни. Иако уживам и кроз то сам упознао заиста дивне људе, није ми толико природно да улазим у неко место и будем као, Ево свих ствари које радим. То је нешто што сам морао да научим.
Једна ствар коју ћу рећи је да скролујем док не осетим да морам да станем, као кад дођем до тог другог хасхтага и почнем да осећам како постајем тужна и тешка. Знам да је време да се зауставим и тада одлазим у свој најужи круг црних пријатељица. Да бисте радили и ради забаве морали сте да уђете на друштвене мреже и покушате да уживате у томе, али увек се зауставим кад почнем осећати тескобу, када почнем осећати да не радим довољно или је нечији живот бољи од мог. Силазим и седим са собом. Ако треба да обрадим оно што сам видео, онда зовем своје сестре.
Које су неке кључне праксе јоге које сте увели у свој свакодневни живот које су вам помогле да постигнете бољу менталну веллнесс рутину?
Поставка намере је таква промена игре. Мислим да је оно што волим у јоги и начин на који је делим је нијанса. Осећам да људи у заједници Црнаца заиста могу да цене нијансу - нијансу језика, нијансу моде и израза и начин на који међусобно говоримо и видимо ствари. Нијанса је постављања намере да се осећате на одређени начин или да једноставно не осећате онако како се осећате сада. Тај ментални комад је заиста кључан, јер је јога о менталном.
У западном свету се много усредсређује на физичку Асана и ради ове незгодне ствари и прелазе, што може бити заиста забавно. Такође је важно видети шта ваше тело може да уради, али у исто време, физичка Асана треба да вас припреми да седнете и примите свој властити дух и медитацију. Ради се о том раду ума и неговању тог осећаја фокуса, тако да не дозволите да вас сва ометања, све што се догађа на свету, сва ваша повреда, бол и траума држе у стагнацији. Учитавање плејера ...
Зашто је за Црнце толико важно да се виде у веллнессу, јоги и простору за дисање?
Тако да знају да је и за њих. Ја сам била та особа. Била сам једина Црна особа на многим часовима јоге. Била сам једина црнка у школама која је одрастала на југу и то што се навикнете не значи да се осећа у реду. Никад се не осећам у реду. Заслужујемо да будемо део веллнесс разговора јер је веллнесс за све. Добро је видети. Пуно сам прошао да бих дошао до места где сам сада да бих чак био и та особа за друге људе, али драго ми је што сам прошао кроз оно што сам прошао јер ми омогућава да се повежем на аутентичан начин.
Подигнете поглед, видите некога и можда чујете његову причу. Чујете ме како делим зашто ми дах значи нешто или како сам користила одређену поза да бих се од нечега рехабилитовала. Идете као, Ох да, то је стварна особа. Личи на мене и можда је имала слично искуство, тако да не морам да се осећам сама у свом интересовању за јогу, у својој радозналости у вези са дахом. Ако имам питања, пријатније ми је да их поставим некоме за кога сматрам да га може добити или добити мене. 
Како можемо учинити разговор о расизму као питању јавног здравља свеобухватнијим?
Бити неко ко је магистар јавног здравства и одступио од таквог приступа здрављу и здрављу заједнице, питање је човечанства. Заиста бих волео да се у више разговора говори о томе шта значи бити човек и каква су људска искуства људи. Са мном као човеком, осећам ово када радиш Кс, и разговарајмо о томе. Разговарајмо о својим мислима, осећањима и разговарајмо о тим стварима уместо о јавном здрављу.
Да би било стварно, јавно здравље је заиста политика јавног здравља. Једном када почнете да се упуштате у политике, бирокрацију и лобирање, ми ћемо узети проблем и политизовати га. Затим се наставља попут овог појаса вентилатора, и морамо сачекати док ти одређени контролни пунктови и смернице не прођу кроз све ове људе и процесе док не кренемо у то. Због тога сам се удаљио од јавног здравља. Нисам мислио да треба да помогнем некоме у Малавију у Африци. Није ми требало да израдим једногодишњи приступ томе. Морао бих да одем тамо и разговарам; идемо тамо и повежемо се.
Заиста бих волео да диверзификација потиче из заједница које су прво биле отворене и спремне да се повежу ван политике и модних речи и које су вољне да се повежу на оном људском нивоу. Ти дишеш, ја дишем. Ти имаш крв, ја имам крв. Разговарајмо о томе какав је осећај бити човек и шта то значи када се осећамо повређено. Механизми за суочавање које имамо и ствари које би за нас могле бити здравије, било да сте Црнац, белац или Азијат, или она, они или они. Тако бих желео да употребим било какав утицај да то прогурам.
Који су неки механизми за суочавање које бисте препоручили свима из маргинализоване или обесправљене заједнице који се у то време не осећа виђеним, не чује или осећа окидачем?
Није за свакога и кажем да, знајући да неки људи који су ми говорили да пишем или не пишем, није им пошло за руком, сада пишите и пишите. Једна ствар по којој живим је да прво мораш да чујеш себе пре него што те неко други чује. Прво се мораш видети пре него што неко други може. Сваки дан устајем из кревета и гледам своја огледала у вратима ормара и обраћам се себи на начин који воли. Видим себе и бирам да пронађем нешто што волим.
Верујте ми, неких дана је то тешко учинити, али то је само пракса, тако да знам када морам да се појавим за друге људе, већ сам разговарао са собом са љубављу. Већ сам рекао себи да сам добро, вредим тога или шта год већ требало да чујем тај дан. Ако то не могу, покушавам да пишем и пишем дневник или да направим листу захвалности. Знам да немају сви приступ рачунару за куцање или оловци и папиру, али то изговарају наглас. Реците своја осећања тако да чујете себе. Ако се чујете, можете се запитати, да ли је то истина? Да ли је то драматично или претерује? Или је то стварно за мене?
Како дефинишете пажљивост и како је она саставни део укупног доброг менталног здравља?
Оно што сада улази у моју свест, док размишљам о речи, јесте ова способност да будем у садашњем тренутку. Није реактиван, није одбрамбени; заиста је Ако разговарате са мном, чућу ваше речи. Мој пажљив приступ је да их истински слушам и чујем, да узмем оно што говорим, пустим да падне на мене и будем уз то. Затим одговорите са тог места.
Што се тиче менталног здравља, оно што вам пажљивост заиста омогућава је да будете свесни себе док се крећете кроз себе. Ако се ствари спремају, било да су срећне, тужне или негде између, можете да се пријавите. Када пролазите кроз проблеме менталног здравља, а ја сам имао свој удео, можете се осећати тако онеспособљено, као да немате приступ или немате контролу над том спиралом надоле. Пажљивост вам заиста помаже да вратите моћ. Враћа вас на место возача вашег живота и додаје у том смислу мир и мир и пажњу.