Уверен сам да је сваки део нашег путовања вођен нашим предака (преци).
Пре годину дана, након што сам на Јетблуе-у платио осам кофера са прекомерном тежином, пратили смо ЈФК-ова трептајућа светла у 5 сати на авионе и више авиона. Космички тегљач предака борио се за наш пролазак. Кончићи нашег живота у Нев Иорку држали су се попут кука за везивање; увријеђен нашом смелошћу. Напуштали смо Сједињене Државе - четири потпуно способна, интелигентна, пуна љубави, снажна црна тела са потенцијалом - јер нам је било доста. Преселио сам се у домовину моје мајке Костарике, по избору, не на силу, јер Црнци нису били изгубљени на мени док сам поздрављао имиграционог официра када смо слетели, уморни од духовног рада на померању историје.
Мој супруг (из Лос Анђелеса преко Малавија) и ја смо закључили да када ми постане доступно једногодишње истраживачко одсуство, живот морамо убрзати и отићи јер су сви знакови указивали на насиље над црним и смеђим телима у Њујорку и шире. . Продали смо књиге, окончали закуп, изнајмили складишну просторију, поздравили се, исплели колоне за спасавање по интернету с надом да ће нова школа за децу бити одлична и да ће нам дом, који је имао само адресу, одмарати главе.
Гледајући нашег тада 13-годишњег Црног сина, имали смо језив осећај да га наша тела, молитве и танка средња класа не могу заштитити од онога што би му доделио тинејџерски живот у црном мушком телу. Узнемирено смо посматрали нашу деветогодишњу ћерку својим ведрим очима, певајући срећу и формирајући облине. Костарика у коју смо слетели имала је улице окружене дрвећем, где су деца била на бициклима после школе, играла се са псима, израђивала лампе од лаве, делила грицкалице и ковала језик урезан између углова шпанског, енглеског и слободе.
Као родитељи живимо у потпуности у стварности нашег црнила, али ипак смо морали непрестано да прилагођавамо своје плаштеве одбрамбене способности на Костарики која је апсорбовала нашу децу као људе који имају право да сањају. Наша деца, којима су увек говорили да им требају тутори у њиховој приватној школи у Бруклину, претворена су у лептире пред нашим очима. Шалим се са пријатељима у посети да смо пребачени у бело предграђе САД-а из 1950-их. Једина црначка деца у нашем суседству и неколицина у њиховој школи, наша деца ово немају као централно питање у данашње време, па смо као родитељи олабавили потребу за објашњењем.
Супруг и ја смо се упознали у Јоханесбургу у Јужној Африци, који је 1997. управо додиривао линије слободе. Наши животи били су богати Манделом и стопљени у глобалну заједницу свих оних који су дошли да сведоче о новој земљи. Ушли смо у тренутак у историји за који никада нисмо мислили да ће се поновити док се нисмо преселили на Костарику 2014. Обоје прве деце генерације имиграната која су дубоко религијски задужили Америку, путовали смо кроз Јужну Африку и Лос Анђелес, али кад су се деца родила , сместили смо се у Њујорку. Знали смо да посета Костарики током одмора није ништа попут свакодневног живљења тамо.
Стигли смо у Сан Јосе до каравана аутомобила пуних моје родбине узбуђене нашом одлуком. Одвезли смо се до нашег новог дома, штипајући се док смо отварали капију врта пуног дрвећа папаје, банане и авокада. Док смо стајали на двоструким дрвеним вратима куће, бујна унутрашња башта нас је задихала. Полако смо завирили у собе, тврдећи, захваљујући се на овом поклону; дом који је био простран и леп са канцеларијом за коју сам могао да напишем; први у свим мојим годинама учењака. Простор за музички студио мог супруга, одговарајуће спаваће собе за моју децу и купатила у изобиљу - овај поклон је био за нас?
Док смо се те прве ноћи увукли у кревет, а моја деца су мирно заспала, никада се не бринући да су у новим креветима, знали смо да је то оно што су желели наши преци. Требало је да радимо посао који су наша срца прижељкивала и били смо награђени јер смо ризиковали пуку веру.
Почео сам да пишем свој роман о ропству у 17. веку у Костарики док сам оснивао Тенго Сед Вритерс Ретреатс , који су предах за многе писаце боја током последње године. Живот овде се осећа као да је 1997. поново био у Јоханесбургу. Наше вештине као људи који су свесни Африке данас су најпотребније у Костарики која мапира своју кожу према прилагођавању афричког националног наслеђа. Успостављено је ново Министарство за афро-костариканска питања након мандата УН-ове Декаде афро-потомка (2015-2024). Па када се моја мајка Тица (надимак за Костаричане; тицос и тицас) мајка и даље пита шта ми нуди Костарика, кажем да смо позвани да поново измислимо пут који инспирише одмак од САД-а у дубину, преслатки џепови занатског живота који миришу на могућности. Као смеђи, локални, духовни, уметнички људи који су вегетаријанци, пишу, пуштају музику и баве се јогом, ми смо еклектична мешавина афричког дијаспорског искуства и прихваћени смо такви какви јесмо.
Натасха Гордон-Цхипембере је професорка, списатељица и оснивачица Тенго Сед Вритерс Ретреатс .
