Плес и активизам могу ићи руку под руку на више начина. Током последњих неколико месеци, многи плесачи су се окренули својој уметности не само да би се залагали за подршку покрету Блацк Ливес Маттер, већ да би истакли неправду у самом плесном свету. Било да је то уграђивање плеса у протесте, започињање разговора са другим члановима плесне заједнице или изражавање кроз личне креативне пројекте, плесачи проналазе начине да говоре.
Катие Траилор
Трајлор, млађа јуниорка плесних наука на Универзитету А&М у Тексасу, није очекивала да ће добити преко 5.000 прегледа на Фејсбуку и преко 1.200 на Инстаграму када је објавила видео себе импровизујући на песму „Глори“ Џона Легенда. Али након све већих протеста због полицијске бруталности и расне неправде, њен соло је одјекнуо. „Плес видим као врло моћан облик уметности. Могућност да изразим своја осећања плесом током овог времена даје ми осећај рањивости, оснажености и осећај да ме чује моја заједница ', каже Траилор. „Способност да тренирам и наставим да учим о уметности плеса као бирачка жена омогућила ми је глас који нисам знала да имам.'
Кеннеди Георге и Ава Холловаи
Јулиа Рендлеман / Ројтерс
Кеннеди Георге и Ава Холловаи нису покушавали да постану вирални када су одлучили да се фотографишу испред статуе Роберта Е. Лееа у Рицхмонду, ВА, након што је гувернер наредио да се уклони. Кип, прекривен разнобојним графитима, постао је место многих импровизованих фото снимања док су људи славили његово предстојеће уклањање и одражавали се на историјски тренутак. Двоје пријатеља, обојица 14, плешу заједно већ 11 година на Плесној академији Централ Виргиниа. „Желео сам да у њега унесем плес, јер је то само део мене и доносим га где год стигнем“, каже Кеннеди. 'Тада је постало знатно веће и толико је људи почело да дели фотографију, а то ме је још више ценило.'
Одевене у црне тутуле и патике током рада са ричмондским фотографом Маркусом Инграмом, девојке су запеле за око и осталим фотографима, укључујући фоторепортерку Јулију Рендлеман. Када је Рендлеман објавио слика од две балерине, песнице подигнуте у снази, на њеном Инстаграму ширило се брже него што је ико очекивао, чак и привукавши пажњу главних вести.
Откако је фотографија почетком јула постала вирусна, пријатељи су у процесу покретања непрофитне организације под називом Смеђе балерине за промене која има за циљ да настави свој активизам и пружи плесне стипендије за недовољно заступљену популацију у балету. Ава је такође коаутор а Дечија књига са мајком, Амандом Линцх, названом Најлуђи снови мојих предака . „Ове слике дефинитивно имају дубоко значење иза себе, а плесни свет толико подржава“, каже Ава. „Невероватно је, али на најбољи могући начин“, додаје Кеннеди. „Радује вас када видите да сте људи заправо инспирисани вама и да правите промену. То је најбољи осећај на свету. '
Аллисон 'Буттонс' Беделл и Схеен Јамаал
Када је плесачица Схеен Јамаал видела видео снимак демонстраната који раде премештање Купида у Њу Џерсију, надахнуће ме је занимало да учинимо нешто слично у Њујорку. Одмах је позвао свог пријатеља и сарадника Аллисон 'Буттонс' Беделл-а и семе за Данце фор Георге подметнут је протест. Догађај, у недељу, 7. јуна, привукао је око 400 људи који су мирно продефиловали кроз кварт Харлем у Њујорку, плесали на Елецтриц Слиде као група и затворили девет минута заједничког клечања у знак почасти Георге Флоид-у.
Иако је тон дана био озбиљан, циљ је био прославити културу црнаца и допринос црнаца извођачима у индустрији плеса и забаве. Комплет песама које је Јамаал саставио укључивао је „Елецтриц Боогие“ (песму повезану са Елецтриц Слиде) и друге класичне песме црних уметника. Он и Беделл истичу да многи људи, када плешу уз Елецтриц Слиде на забави, ни не схватају да плешу на песму црнке. „За мене овај догађај представља снагу више од свега“, каже Јамаал. „Проналажење смисленог начина да се уметност искористи за друштвене промене - онако како су то учинили уметници Катхерине Дунхам, Алвин Аилеи и Мартха Грахам - једноставно се осећало у реду“.
Беделл наводи смисленост посматрања огромне гомиле свих старосних група и порекла која се крећу заједно. „Тако смо замотани у кореографију и учење, и усавршени, и све ове ствари у свету плеса, и мислим да понекад морате да се сетите да је наш занат тако опсежан - додирује друге ствари и може окупити све, ' она каже. Јамаал се слаже. „Добијање порука од људи који кажу да им је овај протест учинило да се осећају као да сада могу да користе свој глас, или им је то дало снагу да се сналазе у личним ситуацијама - за мене је тај осећај већи од свега“, каже он, „јер то само показује да ми много су јачи него подељени.
Иако крумпери често учествују у плесним биткама, њихов сирови, енергични фризлинг нуди позитивно ослобађање од фрустрације и агресије ненасилним кретањем. За омладину у заједницама из којих је настао, плес је деловао као одговор на полицијско насиље и насиље банди и начин да се снађу.
Плесач Јо'Артис Ратти, који иде уз 'Великог Мију' и један је од суоснивача Крумп-а, искористио је своју уметност као облик тихог протеста на недавним демонстрацијама у Санта Моники у Калифорнији, када је плесао испред ред полицајаца, а поред њега је плесала његова пријатељица Самантха Донохуе. Иако Ратти изгледа пркосно и снажно, његов покрет је такође пун рањивости и бола. Иако је официрима у почетку било очигледно непријатно, а Ратти је морао да објасни да се креће мирно, један од њих је на крају захвалио на крају свог плеса. „Нема пуно мушких мушкараца који плешу“, Ратти рекао је књижевници Сарах Л. Кауфман у Тхе Васхингтон Пост , 'и то је оно што ме држи мотивисаним за то. Показати људима да можете спустити стражу и постати рањиви кроз уметност. '
Ј. Боуеи и Мелание Греене
Кроз њихов подцаст, Плесна унија , Мелание Греене и Ј. Боуеи суочавају се са расизмом у плесном свету и истичу искуства црначких уметника од 2018. Њихове епизоде покривају разне теме и проблеме, од менталног здравља и сексуалног узнемиравања до залагања за правичну плату. Почетком јуна, као одговор на дело које је написала уметница Нана Цхинара 'Отворено писмо уметничким организацијама које рашире надмоћ беле,' одлучили су да организују мрежну градску скупштину како би наставили разговор и предузели кораке ка директној акцији. Тај први састанак, „Градска кућа за колективну акцију: Демонтажа превласти белих унутар плесних институција“, имао је скоро хиљаду учесника, било уживо на Зоом-у или гледаних на ИоуТубе-у након догађаја. „Намера градске куће је да одржи простор за нашу плесну заједницу да изрази свој бес, сведочи тузи наше заједнице и синтетише те информације у дело“, написали су Греене и Боуеи Плесна унија је Инстаграм у посту пре догађаја. „Видимо ову и будуће градске скупштине као простор да останемо повезани са тренутним организационим радом и да подстакнемо нашу плесну заједницу да крене у акцију.“ Од тада су били домаћини друге градске већнице која је обрађивала теме из менталног здравља, плесног образовања и организовања демонстрација.
Аманда Морган
Чланица Тихоокеанског северозападног балета Аманда Морган једина је црна балерина у компанији и користи своју платформу како би се изјаснила против расне неправде. На протесту у Сијетлу почетком јуна, одржала је страствени говор који је касније поделила на Инстаграму , рекавши, „Никада нећу престати да причам о раси док више не буде разлога за то. Друштво је можда покушало да утиша гласове маргинализованих, али никада нећете утишати мене. ' Од тада одржава замах, позивајући лидере у балетској заједници да буду гласнији у решавању неправде и неједнакости. Разговарала је са пословницама, укључујући Данце Магазине и Сеаттле Тимес о њеном активизму и наставила је да дели мисли и ресурсе путем друштвених медија. На пример, 19. јуна је поделила серију фотографија црних уметника и писаца који су је инспирисали, од Јосепхине Бакер и Артхур Митцхелл до Јамес Балдвин и Алице Валкер. „Организације морају критички да размисле о: Шта показујемо као балетска компанија? Шта говоримо визуелно и кога изостављамо? Чија се прича не прича? ' Морган је рекао Данце Магазине . „Морамо служити не само једној заједници, већ свим заједницама.“