Нетфликова „Историја псовки“ с правом признаје утицај црнкиња у музици



Нетфликова „Историја псовки“, кратка комична документарна серија коју је водио глумац Ницхолас Цаге, садржи шест различитих епизода усредсређених на тачно оно што наслов подразумева: историју иза неких од најпопуларнијих речи са четири (па чак и пет) слова. Занимљиво је да две епизоде ​​укратко истичу утицај културе црнаца, а још више Црнкиња, враћајући те речи и користећи их у нашу корист.



Епизода под насловом Б-х истражује неке од најранијих примера жена које се оснажују речју б у музици. Појединости о томе како је коришћење моћног језика, укључујући псовке, слободно и у разговору и у песми, био важан облик изражавања у заједници црнаца још 1920-их и 30-их година, емисија уводи (или поново уводи) гледаоце у легенду која је Луцилле Боган.

Боган је био класични блуес извођач који је у бурним 20-има пљуснуо на сцену ризичним и сексуално експлицитним текстовима, сврстаним у прљаву блуз музику. Многе њене песме снимили су други блуз и џез музичари, укључујући ББ Кинг. Као таква, она се сматра једним од најутицајнијих блуес извођача који има такве текстове у јавним евиденцијама. Забавна чињеница која се помиње у емисији је да је последњи ред хит песме Тхе Роллинг Стонес-а Старт Ме Уп посвећен Богановој песми Тилл Тхе Цовс Цоме Хоме.





Од признавања Богановог утицаја на музику током ’20 -их, емисија се брзо напредује до ускрснућа поновног успостављања речи са хип-хопом ’90 -их. Наравно, У.Н.И.Т.И. краљице Латифе је значајан пример због злогласне лирике коју зовете б-х?

Затим поново скачемо напред у времену до садашњости и истичемо Лиззин хит Истина боли, где она преузима наслов како би истакла оснаживање, па чак и неки могли рећи, љубав према себи. Није тајна да су Црнке у хип-хопу поставиле право на себе и успеле да од њега направе изузетну уметност.



Друга епизода у документарној серији под насловом П —- и је, наравно, самообјашњива. У другом делу епизоде ​​фокус речи у музици је наглашен када се расправља о мушким реп групама ’90 -их и њиховом новом садржају. Као што професор Миреилле Миллер-Иоунг истиче:

Док су групе попут 2 Ливе Црев, преко Ице-Т-а и НВА-е, померале границе око цензуре, биле су апсолутно конвенционалне и проблематичне када је реч о угњетавању жена у њиховим видео записима и њиховој музици. И тако је заиста била потребна велика револуција међу женама ... да би могле да говоре и разговарају са мушкарцима.

Серија приписује женским реперима попут Лил Ким и Фоки Бровн, између осталог, што су преузеле контролу над наративом и нагласиле да су оне заправо оне које су контролисале, што и даље остаје утицајно до данас.



Очекивано, епизода такође говори о недавној песми која узбуркава душу која је ВАП. Када је песма премијерно изведена, оборила је рекорд у највећем 24-сатном дебију за женску сарадњу на ИоуТубе-у. Такође је подстакао похвале обожавалаца и колега и изазвао негодовање и критике конзервативних коментатора. У сваком случају, Црнке настављају да проналазе начине да поврате оно што је с правом наше, посебно у домену музике.

Иако је истраживање серије ових оснажујућих примера било сажето, било је важно да се признају доприноси жена Црнки. Настављамо да обликујемо нарацију наше нације и то је очигледно да ли говоримо о речи б, гласачким листићима или смо једноставно црнци.